Σουλιώτες, Αλή Τεπελενλής, Τσαμαγάδες

  Η γνωστή παλαιότερη χρονολογικά, αναφορά στο Σούλι είναι του 1521. Πρόκειται για οθωμανική φορολογική απογραφή που πέρα από το όνομα αναφέρει τον αριθμό των αρχηγών νοικοκυριών που υπόκεινται σε φορολόγηση καθώς και την συνολική επιβάρυνση. Έχει σωθεί δηλαδή σαν συγκεντρωτική απογραφή και όχι αναλυτική οπότε θα είχαμε και τα ονόματα των φορολογούμενων και την ανάλυση της φορολογίας. Θα αποτελέσει αντικείμενο μελλοντικών αναρτήσεων μαζί με τις αναλυτικές απογραφές του 1551 και 1592. Στην σημερινή ανάρτηση παρουσιάζεται μια πρω ϊ μότερη αναφορά ,  που σε πρώτη ανάγνωση, θυμίζει το τοπωνύμιο “Σούλι” και βρίσκεται σε μεσαιωνικό χρονικό της Αγγλίας. Συγκεκριμένα πρόκειται για το “ Χρονικό” του Μάγιστρου Ρογήρου ( Roger of  Howden) που αναφέρεται πέρα από τα κατορθώματα των τότε βασιλέων ( Ερρίκου ΙΙ, Ριχάρδου Ι του Λεοντόκαρδου) και  στην δράση του Φιλίππου της Γαλλίας  και στην 3η Σταυροφορία. ( Chronic α  ma gistri  Rogeri   de Houedene , ed. Stubb...

  Στα ΓΑΚ/ Αρχεία Κέρκυρας σώζονται και τέσσερα έγγραφα που μας διαφωτίζουν για την εκπαιδευτική δράση του Χριστόφορου Περραιβού αλλά επίσης και για την αντίληψη του ως προς τα όρια στον σεβασμό της αλήθειας. Είναι γνωστό ότι ο Περραιβός δίδασκε στην Σχολή Τενέδου στην Κέρκυρα, όπου εκπαιδεύονταν δημόσιοι υπάλληλοι. Η Σχολή πήρε το όνομα της από την εκ Τενέδου εικόνα στην Μονή Καρμήλου, στο κτίριο της οποίας και λειτουργούσε. Χώρος πραγματικά ιστορικός για τα γράμματα, μια και εκεί φιλοξενήθηκε  το πρώτο τυπογραφείο στον ελλαδικό χώρο (Φεβρουάριος 1798) καθώς και η πρώτη δημόσια βιβλιοθήκη της Κέρκυρας (Ιούλιος 1798). Μάλιστα ένα από τα τρία πρώτα ιδιωτικά έντυπα  που εκτυπώθηκαν ήταν το ποίημα του Περραιβού για τον Ναπολέοντα. Τα άλλα δύο ήταν ο Θούριος και ο Πατριωτικός Ύμνος του Ρήγα Φεραίου. Πρώτο έγγραφο είναι επιστολή με την οποία ενημερώνονται οι Πρόεδροι της Πάργας ότι είχε καταβληθεί αμοιβή για την παροχή εκπαιδευτικών υπηρεσιών από τον π. Ανδρέα Ιδρομένο , ...

  Ο Χριστόφορος Περραιβός στην έκδοση του έργου του για την ιστορία του Σουλίου του 1857, στην σελίδα η΄ του σημειώματος προς τους αναγνώστες, με το οποίο ξεκινά το κείμενο, αναφέρεται στην απουσία άλλου έργου γραμμένου ειδικά για το Σούλι. Στη συνέχεια αφού σημειώσει ότι ο ίδιος έχει όλες τις προϋποθέσεις  για να γράψει για τα κατορθώματα των Σουλιωτών και Παργινών προκειμένου να μείνουν αυτά σαν αξιόπιστα μνημεία εις τους μεταγενέστερους, σχολιάζει επικριτικά ένα βιβλίο ως εξής: ..... μ’έτυχε μολοντούτο ν’αναγνώσω σύγγραμμα τινος Γάλλου, Αρμάν Καρέλλη, μεταφρασθέν εις το Ελληνικόν   και τυπωθέν εν Βουκουρεστίω κατά το 1833 έτος, εξ όσων διηγείται ο συγγραφεύς ούτος, και μάλιστα περί του Σουλλίου, επαναστάσεως των Ελλήνων, και καπετάνων, άλλα μεν είναι μεταμορφωμένα, άλλα εκ διαφόρων εφημερίδων ερανισμένα, άλλα πεπλασμένα άλλα δε διόλου ανύπαρκτα ...... Πρόκειται για τον δημοσιογράφο Καρρέλ Αρμάν  ( Carrel   Armand ) (1800-1836), του οποίου το έργο με τίτλο “ R...